03 мая 2022 года Руководитель Представительства ИППО в Ницце (Франция) Михаил Николаевич Урясов посетил Православную Иконописную Школу Святого Андрея Рублева.
В ходе визита представители иконописной мастерской тепло встретили Урясова Михаила Николаевича и провели экскурсию, во время которой были продемонстрированы уникальные техники иконописи, а также законченные и находящиеся в процесс создания иконы, как мастеров школы, так и ее учеников.
Директор иконописной школы диакон Матфей Лещиньски рассказал об истории создания икон, насколько это кропотливый процесс, требующий особого настроя и полного погружения.
Не зря иконопись называют искусством традиций, ведь она является частью Священного Предания и подчинена строгим канонам.
Иконопись - это особый вид церковного служения, а иконописцы – это не просто художники, а люди, которые хотят поставить свой талант на служение Богу. Они активно принимают участие в церковной жизни, изучают Евангелие, соблюдают посты.
Диаконом Матфеем было отмечено, что главной задачей школы является обучение профессиональных иконописцев, способных ответить на нужды православных приходов и верующих, живущих в Западной Европе.
Курсы, предлагаемые школой, частично предназначены для всех желающих углубить свои знания церковного предания, обогатить, при помощи церковного искусства, свою веру и духовную жизнь.
Программа занятий представляет собой параллельное преподавание основ теории и практики иконописи. Студентам преподаются уроки православного богословия и духовности, Священного Писания, литургики, патрологии, истории Церкви, иконологии, сакральной архитектуры и истории искусства. Практика состоит из академического рисунка, иконописного рисунка, иконописи, каллиграфии, а также теории и техники традиционной живописи.
В ходе обсуждения важности и необходимости существования иконописных школ было отмечено, что в настоящее время искусство существует ради искусства, хотя так было не всегда. Все искусство вышло из храма и раньше оно служило высшей цели. Еще в древности люди пытались поставить на службу высшим материям свои чувства и дарования. И сегодня трудно переоценить важность заначения иконописи для христианства.
«Иконы отличаются от живописи тем, что свет на них идет изнутри. В пейзажах или портретах свет художники используют внешний», - рассказали иконописцы мастерской.
Мастера показали, как изготавливают натуральные краски, на каких досках пишут иконы и как иконописец начинает работу над образом, при этом любая работа начинается с молитвы, испрашивая у Бога благословения.
На видеопрезентации был показан уникальный процесс создания современных шедевров. Как оказалось - это многоступенчатая и длительная работа, в которой принимают участие несколько человек. Первый из них - столяр, который изготавливает иконную доску. Канонически икона должна быть написана на твердом предмете (дерево или камень) - потому что изображаются на нём Вечные и Божественные вещи. Углубление на доске называется «ковчегом», а обрамление «поле». «Ковчег» - это хранитель святыни, именно в этой части иконы будет изображение святого, а поля символизируют земной мир.
Следующий человек, который принимает участие в изготовлении иконы - левкащик. Левкас - это особый грунт, который состоит из мела и клея. Для того, чтобы икона не потрескалась, на деревянную основу наклеивается ткань - «паволока», а потом доску грунтуют.
Следующий, кто может быть причастным к созданию иконы - это золотильщик. Фон на иконе символически означает божественный неприступный свет, поэтому его часто покрывают сусальным золотом. Не всегда иконы золотятся, но значение фона остается прежним. Листовое сусальное золото накладывается определенным образом, в больших мастерских этим занимается отдельный человек, но это может сделать и сам иконописец. При изготовлении икон часто используют сусальное золото.
Потом иконописец наносит изображение. Он ничего не придумывает сам, а берет образец из альбомов, книг, посвященных иконописи, или интернета. Иконописец изготавливает краску сам непосредственно перед тем, как начать писать - в церкви это называется «творить краску». Связующее вещество - яичный желток. Его смешивают с вином или уксусом, чтобы дольше хранился. Потом в него добавляют пигмент, перетирают и получается краска.
Первый этап живописной работы - «роскрышь» - прокладка основных тонов. Потом на лик накладывают «движки» - светлые пятна и точки. Фигура святого будто пронизывается светом. В конце, когда изображение готово, на иконе делают надпись с именем святого.
При надписании икона как бы соединяется со своим прообразом и обретает божественные свойства. Поэтому, перед тем, как надписать, ее обязательно показывают руководителю мастерской или священнику.
Если икона написана правильно и по канону, надпись делают и предмет становится святым. Потом икону покрывают олифой на основе растительных масел. Со временем олифа темнеет, поэтому старые иконы называют «черными досками».
После того, как икона готова, ее уносят в храм и освящают. Те иконы, которые были написаны не по канонам, не воцерквляют.
После видеопрезентации Руководителя Представительства ИППО Урясова М.Н. пригласили посетить выставочный зал с готовыми работами учеников.
Иконописная мастерская больше напоминает творческое объединение. Среди иконописцев есть художники, которые служат в мастерской с момента ее основания, а есть и только закончившие иконописное отделение.
Школа включает левкасную и столярную мастерские, где изготавливают аналои (высокий столик с покатым верхом, на который в церкви кладут иконы и книги), иконные доски, застекленные киоты (шкафчики для икон) и другие предметы церковного обихода.
В мастерской занимается около 20 студентов духовной семинарии, их обучают рисунку, живописи, реставрации икон. Помимо ремесла, студенты изучают общецерковные (догматическое богословие, церковно-славянский язык, общая история церкви, история РПЦ) и специальные дисциплины (история церковного искусства, византийское, древнерусское искусство, иконоведение, иконография). Чтобы писать иконы, мало быть хорошим ремесленником. Чтобы правильно писать иконы, художнику нужно очень глубоко вникать в вопросы церковного искусства.
В ходе увлекательного визита была достигнута договорённость о дальнейшем сотрудничестве Представительства ИППО в Ницце (Франция) и Православной Иконописной Школы Святого Андрея Рублева.
Михаил Николаевич Урясов сердечно поблагодарил коллектив иконописной мастерской: - «Огромное спасибо за очень интересную экскурсию! Было очень познавательно. Уверен, что в душах всех обучающихся и приобщенных к деятельности мастерской останется это чувство соприкосновения с настоящим искусством! Я даже и представить не мог, какой это трудоемкий и сложный процесс. Особенно интересно было, как покрывают иконы и смешивают краску. Какая это тонкая и ювелирная работа!».
Представительство ИППО оказало мастерской финансовую помощь, которая будет направлена на развитие материального оснащения школы.
По окончанию визита руководитель школы подарил Представительству ИППО в городе Ницца (Франция) икону Святого Георгия Победоносца, написанную учащимися мастерской.
В мастерскую могут прийти даже те, кто вообще не умеет рисовать, здесь существует кружок иконописи для взрослых. В течение года преподаватели занимаются с желающими приобщиться к этому искусству, дают домашние задания. Никому не отказывают, даже если у человека нет способностей к рисованию!
О Школе православной иконописи им. Святого Андрея Рублёва при соборе св. Александра Невского
Андреевско-рублевская школа православной иконописи была создана в 2017 году по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Дубненского Иоанна , архиепископа православных приходов русской традиции в Западной Европе Московского Патриархата.
Миссия школы определяется двумя основными целями:
- готовить профессиональных иконописцев, способных откликнуться на нужды приходов и отдельных верующих.
- сделать иконописное искусство более доступным и понятным для всех желающих углубить свои познания в Предании Церкви, чтобы через искусство иконы обогатить свою веру и свою духовную жизнь.
Иконописная школа Святого Андрея Рублева является учебным заведением церковного характера. Предлагаемая им система обучения основана на традиции Православной Церкви и состоит из трех основных элементов: литургической молитвы, теории и практики.
Школа является ассоциацией, деятельность которой регулируется законом от 1 июля 1901 г. (головной офис: 13, улица Ги Готтхельф, 91330 Йерр).
12 rue Daru – 75008 Paris
по благословению Высокопреосвященнейшего Иоанна Хариупольского Архиепископа православных русских церквей в Западной Европе, Экзарха вселенского патриархата
Курсы Школы православной иконописи им. св. Андрея Рублёва предназначены для верующих православной Церкви. Ее цель – обучить профессиальных иконописцев на благо Церкви, а также открыть искусство иконы тем кто желает изучить свою традицию, вскормить свою веру и духовную жизнь.
Программа школы основана на параллельном преподавании теории и практики: православноe богословиe и духовность, литургика, история Церкви, иконология, сакральная архитектура и история искусства; академический рисунок, иконописный рисунок, иконопись, каллиграфия, а также теория технологии традиционной живописи.
Директором проекта явлается Мачей Лещинский, дипломированнуй православнуй иконописец, окончившуй Высшую Иконописную Школу в Бельске-Подлесском (Польша), а также Православную Варшавскую Семинарию и Саято-Сергиевский Православный Парижский Институт, член общества «Икона», автор многих икон и фресок, которые он написал для храмов Польши, Франции и других стран Европы.
*с каталогом и порт-фолио Мачея Лещинского можно ознакомится на сайте : www.ikonnik.fr
Контакты для справок и записи:
Мачей Лещинский, педагогический директор, 06 66 98 57 49.
Елизавета Тутунова (администрация), 06 24 43 09 75.
E-mail:
Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Сайт школы:
http://saint-andre-roublev.com
Портфолио школы:
